از حضرت آیت الله بهجت نقل شده است که:

روایت دارد که اسم اعظم در سوره فاتحه متفرق می باشد.

اگر کسی فاتحه را به این نیت بخواند،

مثل این است که اسم اعظم را هم می داند.

کسی که حاجتی داشته باشد؛

و اسم اعظم را قصد بکند،

می تواند همین فاتحه که این همه آثار دارد ،بخواند.

این به خاطر جمعیت آن است که تلخیص تمام قران است.

در روایت آمده :

<< کُلُّ ما فیِ القرانِ فِی الفاتِحَه>>

این سبب می شود برای از دیاد دین؛

که مرده را زنده می کند.

منبع:اسلام جو.حامد.صدای سخن عشق.ص 31